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清朝相对明朝有哪些倒退?

币安官方 2022年08月13日 08:51 107 Connor

明清易代,有史学家称之为“乾坤倒转”大洒币

整体上来说,自明入清,严重偏离了中国社会的自然发展进程,这个偏离,不是走了另外一条岔路,而是全方位的倒退,唯一在前进的是皇权专制大洒币。而皇权专制的强化,恰恰是最典型的社会倒退。

一君万民的大明王朝,行进到晚明时,随着江南传统手工业、商业的发展,一个富有而充满自觉的市民阶层已经形成,他们有别于传统帝国社会中固定于土地上的农民,他们大多从商或在城市中从事一些与农耕无关的职业,眼界开阔而富于自主精神大洒币

清朝相对明朝有哪些倒退<strong></p>
<p>大洒币</strong>?

《牡丹亭》剧照

与市民阶层相适应的,就出现了一股思想解放的潮流大洒币。晚明是一个神奇的时代,《金瓶梅》这本书,写的北宋西门庆故事,其实所反映的时代是晚明市民社会。这是一个民间白银极大富裕的时代。

这个时代有汤显祖公开歌颂男女美好爱情的《牡丹亭》,有张岱风雅到极致的生活美学,有思想界的异端李贽,他猛烈抨击中古中国社会的男尊女卑、重农抑商、假道学、社会腐败、贪官污吏,极力主张“革故鼎新”,到黄宗羲,已经公开抨击君主制了:“古者以天下为主,君为客,凡君之毕世而经营者,为天下也大洒币。以为天下利害之权益出于我,我以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人。”他还说,“为天下之大害者,君而已矣。”

这个时代还有徐光启这样的大科学家,他和利玛窦共同翻译了《几何原本》(前6卷)大洒币。他还引进了圆形地球的概念,介绍了经度和纬度的概念,还有球面和平面三角学的准确公式

徐光启在数学方面的最大贡献当推我们在后世回望,有时恍惚觉得,这样一个充满活力的时代,一脚已经跨出了中世纪的大门大洒币

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张岱《湖心亭看雪》一文的绝美意境

但是明清易代粉碎了这所有的希望大洒币。满清以一个仅有200万人的落后民族,在种种历史机缘巧合之下入主中原,他们的内心其实是惶惑的,非常不自信的。薙发令、文字狱、不外乎都是这些不自信的外在显现。

满清政治体制机构,大体来说是照搬了明朝,但是在皇权专制的强化这方面,达到了空前绝后的程度大洒币。大明王朝尚有张居正这样的权相,尚有以死相谏君王的文官集团,尽管有些人是为了骗顿廷杖故意触怒皇帝的。但这种行为放在大清朝试试?敢于当面顶撞乾隆的张广泗,就直接被推出去斩了。

在民间,空前酷厉的文字狱,让民间噤若寒蝉,学者只能埋头于故纸堆大洒币。写“清风不识字,故意乱翻书”的结果,是自己掉脑袋还连累全家流放。甚至人死了都要从棺材里扒拉出来,割下脑袋示众。

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在朝堂,每位大臣,不管是一品军机大臣,还是皇亲国戚,在皇帝前面都得自称“奴才”大洒币。这其实满清八旗奴隶制度的延续,整个旗的人,都是旗主的私产和包衣奴才。再延伸到国家,普天下的人都是皇帝的臣民和奴才。

在思想层面,满清推崇早已僵化不堪的理学,而晚明社会充满生命力的阳明心学,则很快消失无踪大洒币。其“知行合一”的入世精神,只好由朱舜水等人携往日本去了,200多年后,变成明治维新的重要指导思想之一。

应该说,满清爱新觉罗氏历代皇帝,在中国历史各个王朝中,整体算是最敬业、个人素养也最高的大洒币。但是由于满清先天的不足,从半原始奴隶社会、半部落联盟状态国家直接入主中原,完全昧于世界大势,又因为自信严重不足,一门心思想的都是如何巩固满人政权,而丝毫不会考虑天下苍生福祉,更不知道已经急剧变动的世界大势。直到鸦片战争前,满清朝廷中算是最有见识的林则徐,还认为红毛番(英国人)的膝盖是不会打弯的。

有清一代,中国人就在文字狱、纲常伦理的钳制中,继续生活在漆黑沉沉的中古之世大洒币。一直没有跨过1644年那个坎儿。在明清易代后,这扇门就一直关着,再没有打开过。到晚清之世,200多年“天朝上国”的迷梦未醒,而西方世界已经走出中古,走进工业化大生产时代了。

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晚清国民

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